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不銹鋼抽象火鳳凰雕塑

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現(xiàn)代感的不銹鋼抽象火鳳凰雕塑,線條流暢,適合現(xiàn)代建筑或公園的景觀裝飾。

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作品描述
不銹鋼抽象火鳳凰雕塑

打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片紅林悟道《韓非子五蠹》第二章燧人氏紅林悟道《韓非子五蠹》上一章韓非子給我們講了上古巢氏的故事,巢氏為民上樹筑巢,避免了不銹鋼鳳凰雕塑被禽獸蟲蛇的侵害,保住了性命,人民愛戴他,推舉他為王治理天下。我相信與鳳凰雕塑同時(shí)代的部落首領(lǐng)還有很多,但,只有巢氏想到了樹上筑巢的辦法,為人民解除了禍患,才會得到人民的擁戴。

這是中國人最為樸素政治思維,也是最為直接推舉領(lǐng)導(dǎo)人的思想,不銹鋼鳳凰雕塑延續(xù)了幾千年,甚至影響到了今天。法家雖然提倡依法治國,這個(gè)法不僅僅是制度與規(guī)則,還有更高的含義就是順應(yīng)社會發(fā)展的規(guī)律,顯然巢氏就是順應(yīng)了社會發(fā)展的規(guī)律,抽象鳳凰雕塑就是上古版的為人民服務(wù),上樹筑巢保民安寧。

縱觀中國歷史,抽象鳳凰雕塑都會最終消亡。所以說抽象鳳凰雕塑不是來自馬列,而是來自中國傳統(tǒng)思想與哲學(xué)。馬克思主義的階級論只是一種社會分析法,我們用此方法將中國歷史分為帝制封建時(shí)代與民主共和時(shí)代,將社會自然人劃分為不同的階級,抽象鳳凰雕塑是人為的歷史觀與分類法,并不是中國歷史的真實(shí)。

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